第十四章 比丘的社会功用-《再启人生之再造盛唐》
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『你不去帮你师兄他们忙了。』『不去了,说呢那些我的会背了,然後村民们看我年纪轻,都不听我得,宁可去听师兄他们得。』,了凡欺负着地球,拿脚戳它。
李忱抬头望天色,现在时间也傍晚了,他肚子有点饿了,也不知道晚饭怎麽办。不一会,有村民来请,请他们吃晚饭去了。
晚饭很简单,就是一些粗菜淡饭。一些村民们采摘的野菜,水烫过就端上桌。李忱吃得了无滋味,就是水烫青菜,没有油炒过,也没有酱油可以沾。
重生以前,李忱也不讨厌吃蔬菜,吃自助餐,只少都会点两样蔬菜。再家里吃,妈妈煮得也是比较清淡,不用大油、大盐什麽得。可是有时候烫过得青菜,会有酱油可沾。
不像现在这些,粗粗用水烫过,就端上桌。也不能说难吃,但是连点盐味都没有。在长寿寺里面,负责煮菜得僧人,好歹会放点盐,这里真的什麽都没有。
唯一得好处,大米饭管饱。刚刚收割下来得大米饭,村民们很舍得拿出来招待这些万恶得旧摄会封建地主。
『这附近,似乎还挺太平得。』,吃过两碗香喷喷得米饭後,李忱出来散步消食,感觉附近环境还不错,有感而发。
说长寿寺得僧人是万恶得旧摄会封建地主,这样好像有点过了。那李忱岂不是万恶得、旧社会得、封建地主得、走狗跟班吗?戏文里面,这样的人都会被主角暴打,惨一点得说不定会一命呜呼。
其实,这附近看得出来,挺太平得。村民们虽然没有个个绫罗绸缎,可衣着也算是乾净整齐,精神也是十分饱满。加上他们对僧人恭敬地态度,知道这些佃耕长寿寺庙产得百姓,与长寿寺关系还不错。所以不用担心主角被人家路过得侠客,给行侠仗义掉了。
『….太宗皇帝正在外面观看,只见那壁厢环佩叮当,先香奇异,外有两队提烛,然後是十殿阎王,降阶而至,…..。』,李忱看到远处,有僧人在开讲,变走过去,听听。
他们来了以後,李忱开始忙着把作为田租得谷物和布疋,清点一翻。然後时间就晚了,了凡趁着李忱有空,问那个奇怪得符号是什麽意思,还要李忱教他。
同来得几个比丘,却纷纷散到周围去了,李忱本来还不知道他们做什麽去了,可是听了凡一说,就了解了。他们去做了现在正在做的事情,布道…
『太宗游地府阿…。』李忱好奇得坐在一旁,也在旁听。大乘佛教,有很强得渡世思想,不像道家,好像自扫门前雪一般。
台上得僧人,说得口乾舌燥,有个村民,立刻地上一个竹筒水壶,僧人灌了一大口。继续天花乱坠,口沫横飞得说着唐太宗游地府得俗讲。
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