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    最後是两本，名叫<<王梵志诗>><<夫子劝世诗>>，这里面充满了格言诗句。

    这些书籍，李忱虽然没读过，但是毕竟启蒙书籍，其实不算太难懂。李忱觉得他仔细研读读的话，应该可以里解其中内容，除了那篇急就篇，稍微有点难懂外。

    重点在於，这些都是启蒙书，意思是说如果放在现代，这些书应该算是小学课本…

    回忆起现代得那些国小课本，李忱摇头，不要说小学了，放在中学当国文教材都绰绰有余。

    这唐朝，真的不太好混，连启蒙得起点都这麽高。这让李忱决定非得拿出一点本事，至少永字八法可以让人稍微吃惊点，别把某当文盲了。

    至於教点更高级得课程，比方说教人家科考得内容，那更不考虑了，如果说要拿当年应付考试时，学习到的那些国语文知识来教学生…算了吧，不要误人子弟了。

    就拿<<五经正义>>来说好了，这本贞观年间，孔颖达得作品，翻几页就让他头昏眼花了。

    嗯？你说可以不教这个，不教这个要教什麽？不要看唐朝虽然儒学不兴，不像明、清，考生非得死背五经。可是儒家经典还是必学得，只是没有那麽重而已。

    『这些书你都拿回去吧，也不用全教，很多地方私塾都是选择部份来教导。』，住持把这些书一股脑都给了李忱，本来让李忱亚历山大，但是最後一句真是如闻仙音了，原来不用全教阿。

    第二天，李忱还是起了各大早，今天没去运动，先去寺里澡堂洗了澡，或者说冲了澡，里面好多大小沙弥，都匆匆而进冲冲而回。今天是浴佛节，佛都要洗澡了，何况人。

    洗完了澡，进过早饭，众僧众忙着打扫山门，清理环境，最重要得是，要清洗佛像。

    还不是普通得清洗，那些水里面都浸了香料，要用这些香水擦洗佛像，『怪不得佛像都是铜铸，每年都要这样擦洗，铁的还不锈光光。』，在这个时候，还有心情吐槽得，就是李忱了。

    『十三郎，水不能倒了。』，李忱跟着帮忙，把寺里得一些佛像擦过後，正向把水倒了，结果被了凡制止。

    『不倒？难不成还要喝阿。』，李忱疑惑，不过很快就解惑了，『喔，别闹。这时候你还赶胡闹』，制止了李忱得了凡，捧起一捧水，然後就洒在李忱身上。

    『哪有，本来就该洒在身上得。』，了凡理直气壮，李忱一看，其他那些僧人也是洒在身上。
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