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    至于“寂静光明，默默照耀世界”，更大可能是来自佛教，秦放歌带着姑娘们重游丝绸之路，并创作了很多优秀的作品，也带她们了解到很多相关的知识。

    “空谷绝响，至今谁在倾听”。

    要说绝响，非嵇康在被杀前抚琴一曲《广陵散》莫属，《高山流水》都没这么悲剧……她们这些学习民族音乐和传统文化的姑娘们对此的印象也是最为深刻的。

    “一念净心，花开遍世界”。

    值得说道的是，在这本该是高潮的地方，秦放歌的情绪依旧保持着足够的克制。佛教中有典故“拈花一笑”，讲：“一花一世界，一叶一如来”。理解起来并不困难，难的是，如何讲这些东西完美的融合在一首歌中，哪怕只是东拼西凑呢！

    “每临绝境，峰回路又转”，这完全可以肯定，就是出自陆游《游山西村》诗里的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这首诗歌，并不仅仅只是表现一种现象，更是一种精神状态，也曾勉励过很多人不要轻言放弃，。

    “但凭净信，自在出乾坤”大抵也都是佛教中，但凭净信，往生净土，出离轮回。

    “恰似如梦初醒，归途在眼前”。《圆觉经》中有云：“一切众生自无始来，轮转生死，妄见无明，犹若迷人，四方易处，及至醒时，了不可得。”

    “倾听晚风拂柳笛声残”，秦放歌自己的作品《送别》中就有，黄静还调皮的问，“这是在向他自己致敬？”

    “踏破芒鞋，烟雨任平生”。

    不用说也知道，出自苏东坡的词《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

    这也是很多姑娘都特别喜欢的诗歌，秦放歌将其用在这首歌曲中，也是恰到好处。他这首歌本来就描写的是旅途场景，“行尽天涯，静默山水间”，这个倒是没什么特别好解释的。

    笔记本电脑里，秦放歌犹自边弹边唱，声声入耳，句句勾心。

    最后一句，“慧行坚勇，究畅恒无极”，姑娘们起初都不知道是出自哪里，也是秦放歌咬字吐词清晰她们能听得清楚，记得下来。但这并不是什么难事，陈天虹她们很快就用手机搜索解决了这个难题，“《无量寿经》里有如来定慧究畅无极，于一切法而得自在。”

    鉴于秦放歌在前面的歌词和音乐中，都有很多佛学的影子，陈天虹林宝卿她们一致认定，最后这句大抵就是出自这儿了。当然，要如何理解，还是个问题。她们对佛学的研究肯定算不得有多深入，除非是特别感兴趣的，知道些佛学中的经典算是了不起了。

    但这基本不妨碍她们理解这首歌曲，就像当初她们也一并参与“丝绸之路”音乐的创作，里面关于佛学的东西也都是相当多的，而且比这首歌曲还要深入得多呢！

    女生们热烈探讨过一阵子之后，王紫梓这姑娘还有些后知后觉的咋咋呼呼起来，“糟糕，里面这么多佛学的东西，要是将来秦放歌想不开皈依佛门的话可怎么办才好！”

    马上就被其他姑娘给嗤之以鼻，黄静直接就说她是杞人忧天，“当初我们一起创作丝绸之路音乐的时候佛学的东西不是更多？”

    王紫梓犹自有些担心还找林宝卿分析，她倒是说了，“我认为他只是觉得佛学中一些哲理比较有普遍意义吧！皈依佛门我是完全不信的。”

    至于韩薇，她看得更透说起来也完全不避讳其他脸红的姐妹，“秦放歌要是信佛的话那肯定是欢喜佛，要获得大自在、大自由和大解脱，也就是达到真正身心合一的大欢喜境界，最好的办法就是男女同修，这正是他最擅长的！”

    其实在当初和秦放歌同游莫高窟千佛洞等地方的时候，女生们都有探讨过。


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