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    “哈伊！”大谷和古桥连连点头，他们自然知道这次与俄国人交易的货物是些什么东西，但是他们现在满脑子里都在计算这次行动可以得到的分红，谁去管这些东西会造成什么样的祸害呢？就算是几颗要在日本各大城市里引爆的核弹头又能怎么样？

    反正除了老板之外，从来也没有人关心在乎过我们这些黑帮流氓的生活，那我们凭什么要去管别人是死是活？我呸，大臣又怎么样？富豪又怎么样？至于民众，管他呢！日本这么多人，死他几千几万个又有什么大不了的？只要我们能够靠着老板分钱就好！

    与此同一时刻，在日本的中央区，位于纪伊半岛的三重县也迎来了一群不速之客。

    一身黑色武士服的英二郎，带着几名浑身包裹黑色夜行衣里的蒙面怪客，施施然的来到了伊势市的伊势神宫门前停了下来。神宫占地达五千五百公顷，其中内宫九十公顷和外宫九十公顷的森林因为严禁采伐故而让这神社显得风景如画，草木繁茂。

    一个蒙面黑衣人清了清嗓子，怪腔怪调的道：“下面，就由我为大家来讲解一些关于这里的有趣的故事，嗯，嗯，大家都要认真的听一听啊！“

    传说起于远古时代就供奉天皇的祖先天照大婶的伊势神宫，是日本神社的主要代表，自明治天皇以后，历代天皇即位时均要到这里来参拜。伊势神宫每隔二十年便要把建筑物焚毁再重建，叫做式年迁宫，由此可以看出，岛民兽兵喜欢在侵略区里烧光、杀光、抢光的残暴行为也不是无源可考。

    据说天照大婶派自己的孙子带着稻种‘上山下乡’来到地上做天皇，教会日本人种水稻，填饱了肚皮，所以日本的皇位和中国的改朝换代不同，天皇的血统可以追溯到第一代天皇，所以幕府将军无论权力多大，即使已成为实际的掌权者也不敢篡位。

    伊势神宫内保存着公元712年成书的《古事记》，此书中记载着岛国天皇们长长的家谱，根据《古事记》中的说法，伊势神宫建于公元前4年。

    蒙面讲解人说着摇了摇头道：“但是，据他们一向喜欢自吹自擂死不要脸的特性，我觉得这种说法实不可信！”

    根据历史学家考证，伊势神宫的建造不会早于公元690年，而《古事记》中所记载的前几代天皇，也大概或许只是出于传说。至于天照大婶的原型，可能来源于曾接受中国东汉颁赐‘汉委奴国王’金印的邪马台国女王卑弥呼。邪马台国是有历史记载的日本最早的国家，当时日本有几百个小国。

    神宫由内宫和外宫两大部分组成。正殿居内宫中心，是日本古建筑格式之一的“神明造”的典型例子，也就平面矩形，长边入口，挖土立柱，山墙上有山花中柱，悬山式曹屋顶，屋面呈直线形，反正总之很难看就是了。

    而从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕，形成层层空间，外墙四方设有鸟居。所谓鸟居呢，其实就是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处，主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种门。

    由于在日语中，“鸟”这个字单用的时侯，通常是专指鸡这种鸟类之意，于是将其译为中文的话，所谓的‘鸟居’其实说白了是便‘鸡架’的意思。

    蒙面客说着拍了拍手道：“当然了，我们此行绝对不是来此参观漂亮的鸡架子的！因为伊势神宫之内除了有漂亮的鸡架子之外，还供奉保存着那面象征日本皇权三神器之一的八咫镜。”

    八咫镜又叫真经津之镜，根据神道教的传说，天照大婶和她弟弟比生孩子比输了，恩，其实这个确实不能怪她，她就是肚皮再能生的女神，也比不过那位下种的男神不是么？输了以后，这位小心眼的大婶一气之下，便躲进了所谓‘天之岩户’的一个石洞子里没脸出来见人，并且还用石头将洞口堵上了。不得不说，这位大婶也确实够自闭的。

    不过无论如何她也是伊邪那歧的长女，亲口册封的高天原老大，没有了她，高天原和苇原中国都变成了一片漆黑，伸爪不见五指。于是便有人出了个馊主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出了一面镜子，也就是八咫镜，将这玩意挂在了真贤树上。然后八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡飞狗跳，鸡犬不宁。
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