第四百二十四章 维系帝国的方法-《再启人生之再造盛唐》


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    当然了,儒家司享有很多缺点,不过在李忱看来,这些都可以改得。所以他招集了一批儒生,不管有没有功名,主要要精通如家思想,然后能依照他的意思去改良。

    怎么改良?其实也就是断章取义,和旁征博引。引用论语的话,然后去延伸、去解释。反正儒家思想,早在董仲舒时代,就被他改到乱七八糟。什么天人感应说,孔子什么时候这么说过了。

    什么天灾是因为皇帝失德得缘故,孔子都敬鬼神而远之了,哪会说这些。哪有那种儿子(天子)犯错,惩罚孙子(百姓)得道理…。既然可以依照主政者得意思改,李忱也打算照自己的想法,去改进儒家思想了。让他成为汉民族得另外一条腿。不过,两条腿也还不够,要学桌子四条腿,就要再慢慢考量了。

    隔了几天,他招集了户部得几个官员,议事。地点还是在绫绮殿。几个没进来过得官员,都有些惊奇,这个房子虽然很普通,可是在唐代来看,实在不寻常。

    不管是沙,还是落地窗,旋转楼梯,内部格局和装饰,都与唐代现在的氛围,不太一样。不过李忱在,他们也不敢乱动、乱看。李忱先给他们介绍了洗手间在哪,就开会了。至于洗手间得使用方式,现在大明宫连带太极宫所有地方,都有加装了水龙头和冲水马桶。连民间都开始慢慢在推展,皇城里面得官员,当然不陌生了。

    ‘今天,要讨论些什么,想来大家都知道了。’,看众人各自落座,李忱开口道。

    今天他找这些官员来的目的,是为了改革大唐的农业。不是单纯改进技术什么,这方面他能做的也有限。

    他了不起就是知道施肥,知道插秧和耕种什么。大唐目前得农耕技术,他没什么可改进的地方了。

    虽然他大学时期,学过一些中国农业史,知道一些技巧,牦,他知道江东牦得结构,可以让工匠做。可是大唐如今早就有这个东西了。

    还有就是,绿肥得使用。大唐也知道了。种植什么作物可以肥田。火耕水溽,对付杂草。下种前放火烧钓杂草,可以当作肥料,插秧后,可以用水去浸,秧苗耐水,杂草可不耐。

    又比方说,施肥,这也是有技术得,什么时候要施,什么时候追加,效果会最好。

    可是那些终究是纸上谈兵,就算跟那些会种田的人说,要真正实验出详细得实施细节,还需要时间,所以这些不是今天讨论得重点。

    今天讨论得重点是,如何更加促进并调节大唐农业生产。(未完待续。)


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